Hypertrofisk kardiomyopati: symptomer, årsager, behandling og forebyggelse Se prøve for hurtige advarsler TILLAD MEDDELELSER Til daglige advarslerBare i
-
Chaitra Navratri 2021: Dato, Muhurta, ritualer og betydningen af denne festival -
- Hina Khan lyser op med kobbergrøn øjenskygge og blanke nøgne læber får et par få enkle trin!
- Ugadi og Baisakhi 2021: Pryd dit festlige look op med celebs-inspirerede traditionelle dragter
- Dagligt horoskop: 13. april 2021
Chaitra Navratri 2021: Dato, Muhurta, ritualer og betydningen af denne festival Gå ikke glip af
- Tre fiskere frygtede døde, da skibet kolliderede med båden ud for Mangaluru-kysten
- Medvedev trækker sig ud af Monte Carlo Masters efter positiv coronavirus test
- Kabira mobilitet Hermes 75 højhastigheds kommerciel levering elektrisk scooter lanceret i Indien
- Ugadi 2021: Mahesh Babu, Ram Charan, Jr NTR, Darshan og andre sydstjerner sender ønsker til deres fans
- Guldpris falder ikke meget for NBFC'er, banker skal være opmærksomme
- AGR-forpligtelser og seneste spektrumauktion kan påvirke telesektoren
- CSBC Bihar Police Constable Endelig resultat 2021 Erklæret
- De 10 bedste steder at besøge i Maharashtra i april
At læse om Kanakadasas liv på Kanakadasa Jayanti ville være en af de bedste måder at vise respekt for de anerkendte digterseere i Indien.Liv
Livet i Kanakadasa siger, at han stammer fra Kuruba Gowda-samfundet, født til Biregowda og Beechamma. Ved sin fødsel blev han døbt Thimmappa Nayaka af sine forældre og antog senere navnet Kanaka Dasa, givet af sin åndelige mester, Vyasaraja.
Kanakadasas liv tog et pludseligt twist med indgriben fra guddommelig nåde. Det menes, at Kanakadasa var involveret i en kamp med en modstander for at vinde en Krishnakumaris hånd. Det guddommelige greb ind i form af Lord Krishna og foreslog ham at overgive sig. Kanakadasa blændede af lidenskab, nægtede at bukke under og fortsatte med kampen for kun at lide dødelige sår. Men med guddommelig forbøn reddet han mirakuløst. Fra da af til slutningen af hans liv var Kanakadasas lidenskab rettet mod Lord Krishna, at han kom med utallige kompositioner i Karnatic-musik på Herren. Han blev alle sat i én, en komponist, en musiker, en digter, en social reformator, filosof og helgen.
Kanakadasas liv siger, at han blev inspireret af Haridasa-bevægelsen og blev tilhænger af dens grundlægger, Vyasaraja. Det menes, at han tilbragte sin senere del af sit liv i Tirupati.
Udupi i Kanakadasa
Det guddommelige mirakel i Udupi i livet i Kanakadasa, som stadig står som et vidnesbyrd, er kendt blandt mennesker. At nævne det under Kanakadasa Jayanti er imidlertid at tage del i saligheden af den guddommelige forbøn.
Kanakadasa, der tilhører en lavere kaste, blev nægtet adgang til templet i Udupi, hvor han ønskede at tilbede Lord Krishna. Hans øjne var ved at blive plukket for bruddet på reglen, da Lord Krishnas afgud vendte sig om mod den retning, hvor Kanakadasa stod, med hans stemme, der brød ud i hengiven gengivelse, siges muren at have brudt for at afsløre synet af Lord til Kanakadasa. Senere blev der skabt et vindue, kaldet Kanakana Kindi, på væggen, hvor hengivne indtil i dag satte blikket mod Herren.
Det antages, at idolen vendte sig mod vest mod sin tidligere måde at vende mod øst.
Kanakadasas kompositioner
De mange kompositioner af Kanakadasa i karnatisk musik afslører hengivenhedens dominans i helgenens liv.
Nalacharitre (Story of Nala), Haribhaktisara (kernen i Krishna-hengivenhed), Nrisimhastava (kompositioner til ros af Lord Narasimha), Ramadhanyacharite (historien om ragi hirse) og et epos, Mohanatarangini (Krishna-floden), var nogle af de mest populære .
Hans kompositioner afslørede ikke kun aspektet af hengivenhed, men bar også budskaber om social reformation. Mens han fordømte det blotte følge af eksterne ritualer, understregede hans værker også vigtigheden af moralsk opførsel.
En interessant hændelse i Kanakadasas liv afslører skarpt helgenens åndelige modenhed. En gang da han blev konfronteret med en Vyasatirtha under en samling om, hvem der ville opnå Moksha eller befrielse, hævdede Kanakadasa ydmygt, at kun han kan opnå Moksha, meget til pundits chok.
På anmodning om en forklaring afslørede Kanakadasa essensen af Vedanta i sit svar, at kun den, der har mistet 'jeg', egoet, ville nå Moksha. Dette er repræsenteret i den populære sætning, der er citeret af helgenen, 'Jeg skal gå (til himlen), hvis mit selv (min egoisme) går (væk) '
Lad os således dvæle ved Vedantas kerne, som afsløret af Kanakadasa for at søge evig befrielse. Lad os fejre Kanakadasa Jayanti, der holder fast i denne opfattelse.
